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lunes, 29 de junio de 2026

SOLEMNIDADES Y FIESTAS DE LA IGLESIA CATÓLICA

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo.”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet 

Riviera Maya, México; Junio 29 del 2026.

SOLEMNIDADES Y FIESTAS DE GUARDAR

DE LA IGLESIA CATÓLICA

JUNIO  29 Solemnidad de Los Santos Apóstoles Pedro y Pablo

“. . . Y yo te digo que tú eres Pedro y

sobre esta ‘petra’ edificaré mi Iglesia.”

 Jesucristo

“. . . éste me es un instrumento de elección

que lleve mi nombre ante los gentiles.”

Jesucristo


SOLEMNIDAD DEL MARTIRIO DE LOS

APÓSTOLES SAN PEDRO Y SAN PABLO. 

Muy estimados todos en Cristo Jesús:

Los textos Bíblicos que he puesto como encabezado, son el ‘instante’ mismo de la elección de los dos hombres más importantes en la Evangelización del Mundo; el primero, Simón de Bethsaida (Pedro), y el segundo, Saulo de Tarso, (Pablo).  Pedro es El Vicario de Cristo (que hace las veces de a quien sustituye-RAE); la piedra de fundamento de la edificación de la Iglesia de Cristo Jesús en la Tierra.  Pablo es El Apóstol de los Gentiles (a él le tocó Evangelizar ‘sin haber conocido a Jesucristo’), y explicar el Evangelio del Señor a los no judíos.

Desde siempre y en toda la Iglesia, se ha otorgado el merecido lugar que a cada uno de estos ‘paladines del Evangelio’ le corresponde; no hay rivalidad, nunca la hubo; los dos aclaran sus liderazgos sumisos a los designios del Divino Maestro.  No hay dos hombres, hay una complementariedad efectiva y abnegada al Señor.  No viven sus vidas en contraposición, pues, ‘. . . es Cristo quien vive ‘en ellos’’; y en cambio, sí tienen su muerte en Roma, la misma fecha –aunque en diferentes locaciones y circunstancias– entregando su vida en sacrificio y martirio por Cristo.

Si, como dijera Tertuliano, “La sangre de los mártires es semilla de nuevos cristianos”; entonces, el martirio de San Pedro y San Pablo, fue abono para la multiplicación de esas semillas y la propagación del Evangelio.  Tan solo 34 años después del Sacrificio de Jesús, cuando mueren los Apóstoles Pedro y Pablo, insignes hombres de Cristo, los fieles cristianos Bautizados se cuentan por cientos de miles en todo el Imperio Romano de Siglo I; alcanzando todas sus fronteras: desde la septentrional Britannia (con San José de Arimatea), hasta la meridional Abisinia-Etíope (San Mateo Apóstol y Evangelista); o desde la lejana India al Oriente (Santo Tomás Apóstol), hasta la extrema Hispania al Poniente (Santo Santiago el Mayor Apóstol).

Y todo porque San Pedro y San Pablo siguieron humilde y obedientemente los mandatos del Espíritu Santo; el Galileo haciendo su sede en Roma –alrededor del año 44 A.D.– centro del mundo conocido hasta entonces; y el de Tarso viajando sin cansancio por Asia Menor y Grecia –desde el 44 A.D. hasta el 57 A.D.–, cuna de la cultura occidental. Ambos haciendo Iglesia, ambos siendo instrumentos del Señor, ambos trabajando por su Santidad.  Por eso es Solemne su Fiesta y su Memoria dentro de la Iglesia, porque son Siervos Fieles al servicio de su Señor.

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Orar sirve, nuestra alma lo agradece y nuestra mente también.

De todos ustedes afectísimo en Cristo,

Antonio Garelli

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Solo por el gusto de proclamar El Evangelio.

BAPTISTERIOS DE LA IGLESIA CATÓLICA

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo.”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet 

Riviera Maya, México; Junio 29 del 2026.

Baptisterios de la Iglesia Católica 

BAPTISTERIO DE PISA

CATEDRAL DE SANTA MARIA ASUNTA

Pisa, Toscana, Italia 

Colosal, el más grande de cuantos existen, este imponente edificio construido entre 1152 y 1353, remarca la importancia del Bautismo como Don Divino, base de nuestro cristianismo.

Baptisterio de Pisa - Wikipedia, la enciclopedia libre

 

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sábado, 27 de junio de 2026

EL DEMONIO AL ACECHO DEL MESÍAS - (DAM-34)

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo.”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet 

Riviera Maya, México; Junio 28 del 2026. 

LAS PÁGINAS QUE SE LEEN ENSEGUIDA, SON PARTE DE MI LIBRO

“EL DEMONIO AL ACECHO

DEL MESÍAS”

(Antonio Garelli – Garelli Editores  – 2009)

 

CAPÍTULO CUARTO

DESDE LA EXPULSIÓN DE MERCADERES

A LA AGONÍA EN GETSEMANÍ

IV.1.- EXPULSIÓN DE LOS MERCADERES DEL TEMPLO

(Mt 21, 12-17; Mc 11, 15-17; Lc. 19, 45-46; Jn 2, 14-16) 

“Entró Jesús en el Templo y echó fuera a todos los que vendían y compraban en el Templo; volcó las mesas de los cambistas y los puestos de los vendedores de palomas. Y les dijo: “Está escrito: Mi Casa será llamada Casa de oración.  ¡Pero vosotros estáis haciendo de ella una cueva de bandidos!”

También en el Templo se acercaron a él algunos ciegos y cojos, y los curó a todos.  Mas los sumos sacerdotes y los escribas, al ver los milagros que había hecho y a los niños que gritaban en el Templo: “¡Hosanna al Hijo de David!”, se indignaron y le dijeron: “¿Oyes lo que dicen éstos?”  “Sí – les dice Jesús –. ¿No habéis leído nunca que

         De la boca de los niños y de los que aún maman

         te preparaste alabanza?”

Y dejándolos, salió fuera de la ciudad, a Betania, donde pasó la noche.”

+ + +

         Jesucristo recién ha llegado por última vez a Jerusalén; ha sido recibido con gran celebración y se ha reunido una multitud extraordinaria a vitorearlo.  Pero apenas esto sucede y Satanás y sus demonios se han apoderado de la gran ciudad y de sus habitantes.  ¡Van a hacer hasta lo imposible por cazar a Jesús!  Es la última oportunidad que tendrán, y no la van a desaprovechar.  Si fuese necesario, como lo será, hasta tomarán cuerpos y voluntades para acorralar al Divino Maestro.  Pero el Señor también lo sabe y empieza sus acciones en Jerusalén, precisamente luchando contra ellos.  Ha ido al lugar más significativo a iniciar estas batallas que definirán La Salvación del mundo, se ha presentado en el Templo de Jerusalén.

         Esta magnífica construcción que inició y terminó Salomón, el hijo del Rey David, novecientos años atrás; que fue destruido trescientos años después por el Rey Nabucodonosor; y que fue reconstruido muy lentamente por los judíos que han regresado de la diáspora de Babilonia en tiempos de Ciro El Grande, ha recibido de los dos Herodes (El Grande y Antipas) los acabados finales; y el edificio es, por mucho, la obra arquitectónica más bella de Jerusalén y de toda Palestina. 

El edificio del Templo propiamente dicho es un cuadrángulo de sesenta metros de largo por treinta metros de ancho y quince de alto; en esta zona, no hay ni mujeres ni gentiles; a ambos se les tiene prohibida la entrada.  El Atrio de las Mujeres es una plaza exterior rectangular de ciento veinte metros de ancho por setenta de largo, ubicada exactamente delante del frontón del Templo, pasando el Atrio de los Sacerdotes y el Atrio de Israel, siendo éstos sumados, de iguales dimensiones que el anterior.  Sin embargo, la plaza más grande, es el Atrio de los Gentiles, una gran explanada que contenía todo el conjunto de edificaciones; y con sus quinientos metros de largo y doscientos de ancho, lo distinguían como la construcción más grande de Jerusalén.  En él podían albergarse decenas de miles de personas durante todas las Fiestas de la Pascua.

         Los pasillos exteriores del edificio del Templo, eran corredores cubiertos muy amplios, que protegían a los visitantes del intenso sol del lugar o de las muy ocasionales lluvias; y se planearon para la circulación de la gente que entraba y salía de los recintos sagrados.  Allí realizó muchos milagros Jesucristo, como los mencionados en el pasaje arriba descrito.  En el Atrio de los Sacerdotes, se encontraban las antesalas de animales para sacrificio (palomas, borregos, chivos y bueyes, en su gran mayoría), permitiéndose el acceso, solo acatando el control de ofrendas.  En este lugar nada más había levitas, sacerdotes y ayudantes, pero solo levitas, ya que eran los únicos que podían servir en el Templo, por disposición de la Ley. Éstos eran los que tenían invadido todo el espacio con mercaderías propias de la ocasión, pero impropias del lugar.

         Hago estas observaciones, para que se entienda la razón del proceder del Divino Maestro.  Los vendedores de animales para los holocaustos (palabra que a todos nos causa repugnancia, pero que no es otra cosa que la quema de animales como sacrificio para la expiación de los pecados), deberían estar ubicados en el Atrio de los Gentiles, que era el más exterior del Templo; sin embargo, los levitas tenían un gran negocio allí: compraban afuera a un precio, y vendían adentro en más del doble del mismo, al pie del Mar (una gran fuente en donde se purificaban los sacerdotes antes y después de los sacrificios), y del Altar, en donde propiamente se consumían en el fuego las ofrendas presentadas. 

La gente que venía de lugares muy distantes, compraba los animales de sus ofrendas en el Templo, por lo cual había cambistas para poder realizar las transacciones de compra-venta necesarias.  Todo esto estaba previsto en las construcciones del Templo de Herodes, pero en lugares diferentes y de formas muy distintas a las que Jesucristo encontró en esa ocasión.

         Era tan grande la cantidad de gente que visitaban el Templo en tiempos de Pascua (más de quinientas mil personas en los siete días de las fiestas),  que por lo general no podía uno distinguir si estaba en zonas de recogimiento o en áreas de libre tránsito.  Por ejemplo, al Templo propiamente dicho (lo que conocemos como El Santa y El Santísimo), entraban en grupos de ciento cuarenta y cuatro personas (doce por cada tribu de Israel, al menos en representación); y el siguiente grupo pasaba cuando el anterior había abandonado el recinto.  Por lo tanto, si uno quería terminar su peregrinaje a Jerusalén en oración dentro del Templo, podía tardarse algunos días en hacerlo.  Ese era otro negocio que organizaban en el sitio los levitas.

         En nuestro tiempo hacemos hasta lo imposible por remarcar que Jesús se enfureció, o se enojó, o prendió en ira en ese momento.  Es cierto que es ‘verdadero hombre’, pero es perfecto; y nunca dejó de ser ‘verdadero Dios”.  Cristo Jesús nunca pudo haber tenido momentos contrarios a su naturaleza Divina; y la ira no es propia de Dios. A mí me parece que exageramos en los adjetivos calificativos y nos pronunciamos ‘a la moderna’, esta rara manía que tenemos de ‘juzgar’ con conceptos de costumbres actuales el proceder de la gente antigua, sin tomar en consideración las diferencias culturales.

         Y mucho de ello se debe a que tomamos lo escrito por San Juan (raro que haya sido precisamente ‘El Discípulo Amado’ el único que lo registra), magnificando el hecho.  El Evangelista dice:

...Y encontró en el Templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas en sus puestos.  Haciendo un látigo con cuerdas, echó a todos fuera del Templo, con las ovejas y los bueyes; desparramó el dinero de los cambistas y les volcó las mesas...

         Si alguno de ustedes ha arreado animales, sabrá que los buenos modales no son lo más efectivo para que obedezcan; es necesario gritarles (ya que especialmente éstos no tienen el oído muy fino, y en manada parece que se vuelven sordos), pues de otra forma, no se inmutarán.  El sonido que produce el látigo, para estos cuadrúpedos es inconfundible; les indica que hay que moverse.  Lo mismo les dice el movimiento que ejecuta la persona, con el instrumento al manejarlo; los animales intuyen que han de ponerse en camino.  ¿Nunca lo habían pensado?  Traten de mover tres vacas juntas diciéndoles: ‘por favor, vaquitas, váyanse para allá’ y verán qué caso les hacen.  Por lo tanto, si queremos juzgar la actuación del Señor, sabremos que no es furia, es fuerza; no es enojo, es determinación; ni es ira, es plena voluntad.

         Que ¿dónde está el acecho del Demonio contra el Mesías en todo este asunto? ¡Está por todas partes!  Él fue el que organizó todo este desorden en el recinto sagrado de Jerusalén.  Él y sus secuaces: sumos sacerdotes y escribas.  Y sin embargo, Jesucristo se da tiempo de realizar curaciones milagrosas.  Bien, solo bien; contra el mal, puro mal.  Y ahora, allá van los emisarios de Satán a interrogarle sobre las Hosannas al Hijo de David que se escuchan por todas partes.  La respuesta es formidable: van a tener que ir a consultar las Escrituras (y los Salmos no son su fuerte (8, 3)), porque no han entendido nada.  Confundidos y todo como están, los deja para ir a descansar en la casa de su amigo Lázaro, en Betania.  Verdadero hombre’, pero perfecto.

         ¡Ni modo, Satanás, tendrás que aplicarte en tus acechos; éstos no han dado resultado!

§ § §

La siguiente entrega será el próximo Domingo.

Orar sirve, nuestra alma lo agradece y nuestra mente también.

De todos ustedes afectísimo en Cristo,

Antonio Garelli

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jueves, 25 de junio de 2026

EL CREDO, SÍMBOLO DE LA FE

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo.”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet 

Riviera Maya, México; Junio 26 del 2026.

San Josemaria Escrivá

77 cumpleaños Kico 

EL CREDO, SÍMBOLO DE LA FE.

Tomado de la Colección de Folletos

EL CREDO. SÍMBOLO DE LA FE DE LA IGLESIA

P. Emiliano Jiménez Hernández, C.N.

Grafiti Ediciones – Bilbao España

2006

CREO EN DIOS… CREO EN JESUCRISTO…

CREO EN EL ESPÍRITU SANTO…

CREO EN LA IGLESIA…

A) LA IGLESIA SACRAMENTO DE SALVACIÓN

El Credo que profesamos nos dice que el Espíritu Santo, Espíritu de Cristo, actúa en la Iglesia y, por ella, en el Mundo.  La Iglesia es el Sacramento, es decir, el signo y el instrumento de la acción del Espíritu Santo.  Es más, la Fe enraíza a la Iglesia en el misterio de Dios Uno y Trino.  Así es como nos la presenta el Concilio Vaticano II, citando a San Cipriano:

“La Iglesia es el pueblo reunido en la unidad del

Padre y el Hijo y el Espíritu Santo.”

Ya desde el comienzo la Fe confesó que se entra a la Iglesia por el Bautismo “en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.” (Mt 28,19)

El Espíritu Santo “que habló por los profetas”, sigue actuando en la Iglesia, preparando la culminación del amor salvador del Padre, manifestado en su Hijo Jesucristo.  La Iglesia, el Bautismo, el Perdón de los Pecados, la Resurrección de los Muertos y la Vida Eterna, son los frutos de esta acción del Espíritu Santo, confesados y esperados en la profesión de fe de los cristianos.

En expresión de San Ireneo: “Donde está la Iglesia, ahí está el Espíritu de Dios; y donde está el Espíritu de Dios está la Iglesia y toda gracia. 

O como dice Tertuliano: “En las preguntas del Bautismo se añade necesariamente la mención de la Iglesia, porque donde están Los Tres, ahí está también la Iglesia.

Y la enseñanza de San Cirilo de Alejandría es cabal:

Erigido el Tabernáculo en el desierto, lo cubrió la Nube (Nm 9.15-16)… También fue erigido sobre la Tierra aquél verdaderísimo Tabernáculo, es decir la Iglesia, llena de la Gloria de Cristo. No otra cosa significa la Nube que cubría el antiguo Tabernáculo.

Cristo, en efecto, llenó con su Gloria a la Iglesia, resplandeciendo como fuego sobre los que estaban en la noche y en tinieblas; cubriendo al mismo tiempo, con la protección de su sombra y rociando con las consolaciones celestes del Espíritu a los iluminados, para quienes despuntó ya el día… Además, al partir la Nube también se ponía en marcha el Tabernáculo y, junto con él, los hijos de Israel.

La Iglesia sigue por todas partes a Cristo, sin que la santa multitud de los creyentes se separe jamás de Quien los llamó a la salvación.

San Cirilo de Alejandría 

Lo importante en la Iglesia es el Don de Dios que transforma al hombre en un ser nuevo, que él mismo no puede darse, injertándole en una nueva comunidad que él solo puede recibir como don.  El nuevo ser, fruto de la reconciliación con Dios por la sangre de Jesucristo, nacido de Bautismo, incorpora al creyente en la comunidad de la Iglesia, que vive en comunión con el Señor en la Eucaristía. Esta comunión con el Señor engendra la comunión entre todos los que “comen el mismo e idéntico pan”, haciendo de ellos un “único cuerpo”, y un “único hombre nuevo”.

Con un gozo agradecido y elocuente, escribió Teodoro de Mopsuestia:

“He sido Bautizado para ser miembro del gran Cuerpo de la Iglesia, recreando lo dicho por San Pablo: “Hay un solo Cuerpo y un solo Espíritu, igual que fuisteis llamados a la única esperanza de vuestra vocación.” (Ef 4,4) Cuando habla de Iglesia, no se refiere al edificio construido por los hombres –aunque éste también recibe el nombre de iglesia, por la asamblea de los fieles que en él se celebra– sino que, designa Iglesia a toda la asamblea de los fieles.

 

Por el Bautismo, pues, espero ser uno de los hijos de la Iglesia o asamblea de los fieles, que han merecido el nombre de Cuerpo de Cristo y han recibido una santidad inefable.

 

Los Padres llaman a esta Iglesia Santa, por la santidad que recibe del Espíritu Santo; la designan Católica, por comprender a cuantos en cualquier lugar y tiempo han creído; afirman así mismo que es una, porque sólo aquellos, que han creído en Cristo y recibirán los bienes futuros, constituyen la única Iglesia Santa.”

Este único cuerpo es el cuerpo eclesial de Cristo.  Nadie puede ser cristiano en solitario.  Es imposible creer y abrirse al Evangelio por sí mismo.  Es preciso que alguien nos anuncie el Evangelio y nos transmita (traditio) la Fe.  En la Iglesia se nos sella la Fe en el Bautismo y esta Fe es sostenida con el testimonio de los hermanos en la Fe y con la Eucaristía.

La Colección de Folletos

EL CREDO. SÍMBOLO DE LA FE DE LA IGLESIA

P. Emiliano Jiménez Hernández, C.N.

Grafiti Ediciones – Bilbao España

2006

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Antonio Garelli

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HORA SANTA EUCARÍSTICA (7)

“La Felicidad es mirar hacia Dios,

la tristeza es mirar hacia uno mismo.”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet 

 

Riviera Maya, México; Junio 25 del 2026.

HORA  SANTA

HORA  EUCARÍSTICA

  

 

Hora Santa – Devoción al Sagrado Corazón

 

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miércoles, 24 de junio de 2026

MÍSTICA - LILIA GARELLI - DILEXIT TE (19)

 

“La Felicidad es mirar hacia Dios, a tristeza es mirar hacia uno mismo”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet

Riviera Maya, México; Junio 24 del 2026.

            MÍSTICA

                                                            Por: Lilia Garelli                                      

 

“…Los más pobres entre los pobres – los que no sólo carecen de bienes,

 sino también de voz y de reconocimiento de su dignidad – ocupan un lugar especial

 en el corazón de Dios…”

P León XIV - Dilexit Te No.76

DILEXIT TE (19) - “Te he Amado”

“Sobre el Amor a los Pobres” 

 

Estimados en Cristo:

·        Al lado de los últimos:

“…La santidad cristiana florece, con frecuencia, en los lugares más olvidados y heridos de la humanidad. (…) Son los preferidos del Evangelio, los herederos del Reino (Lc 6,20).  Es en ellos donde Cristo sigue sufriendo y resucitando.  Es en ellos donde la Iglesia redescubre la llamada a mostrar su realidad más auténtica…” (PLeónXIV – DT No.76).  Con estas bellas palabras inicia el Papa este nuevo apartado “Al lado de los últimos”, donde haremos un recorrido junto con él a través de tantos santos que a través de su entrega de vida dedicada a los más pobres de entre los pobres, donaron cada minuto de su tiempo en la atención total a los más necesitados:

o   Santa Teresa de Calcuta:  Canonizada en 2016, fundadora de las Misioneras de la Caridad, iniciando en Calcuta, India, hoy en día por todo el mundo. “…se convirtió en un ícono universal de la caridad vivida hasta el extremo en favor de los más indigentes, descartados por la sociedad, (…) dedicó su vida a los moribundos abandonados en las calles de la India.  Recogía a los rechazados, lavaba sus heridas y los acompañaba hasta el momento de la muerte con una ternura que era oración…” (PLeónXIV – DT No. 77).

Ella decía en su Discurso al recibir el Premio Nobel de la Paz en Oslo en el año 1979:  “…Queremos proclamar la buena nueva a los pobres de que Dios les ama, de que nosotros les amamos, de que ellos son alguien para nosotros, de que ellos también han sido creados por la misma mano amorosa de Dios, para amar y ser amados.  Nuestros pobres son grandes personas, son personas muy queribles, no necesitan nuestra lástima y simpatía, necesitan nuestro amor comprensivo.  Necesitan nuestro respeto, necesitan que les tratemos con dignidad…” (MTC – Oslo 1979) (PLeónXIV – DT No.77).

El Papa León nos recuerda también las bellísimas palabras que decía San Juan Pablo II en el Discurso a los peregrinos presentes en Roma en la Misa de Beatificación de la Madre Teresa en 2003: “… ¿Dónde encontró la madre Teresa la fuerza para ponerse completamente al servicio de los demás? La encontró en la oración y en la contemplación silenciosa de Jesucristo, de su santo Rostro y de su Sagrado Corazón.  Lo dijo ella misma: “El fruto del silencio es la oración; el fruto de la oración es la fe; el fruto de la fe es el amor; el fruto del amor es el servicio; y el fruto del servicio es la paz” (…) La oración colmó su corazón de la paz de Cristo y le permitió irradiarla a los demás…” (SJPII – Discurso Misa Canonización Madre Teresa 2003) (PLeónXIV – DT No.77).

Si algo tenemos que admirar de Santa Teresa de Calcuta es la claridad de la misión que Dios nuestro Señor le presentó un día en su interior, ese reconocer la Voluntad de Dios a pesar de los obstáculos que se encontró en el camino de su cumplimiento. Y nos debe llevar a preguntarnos ¿tienes tú clara la misión que Dios te ha solicitado?; es necesario que hagamos un alto en nuestro camino y reflexionemos sobre lo que Dios nos pide, en este momento de la vida, sin importar cuales quiera que sea para mirar a nuestro lado tan cerca y tan lejos para pensar en las necesidades de los otros y no en las mías.  Como bien hizo Santa Teresa de Calcuta y tantos otros santos y santas, ¡tener en la oración íntima con Jesucristo nuestra fuente de respuestas!

o   Santa Dulce de los Pobres: “…conocida como “el ángel bueno de Bahía”, encarnó el mismo espíritu evangélico (de Santa Teresa) con rasgos brasileños. (…) La hermana Dulce enfrentó la precariedad con creatividad, los obstáculos con ternura, la carencia con fe inquebrantable. (…) Vivía con poco, rezaba con fervor y servía con alegría.  Su fe no la alejaba del mundo, sino que la sumía aún más profundamente en los dolores de los últimos…” (PLeónXIV – DT No.78).  El Papa León nos recordó las palabras de su predecesor el Papa Francisco durante la Santa Misa de Canonización:  “…las nuevas Santas, nos muestran que la vida consagrada es un camino de amor en las periferias existenciales del mundo…” (PF – Homilía Canonización 2019).

o   El Papa León continúa recordando a muchos otros santos y santas:  San Benito Menni y las Hermanas Hospitalarias del Sagrado Corazón de Jesús – con las personas discapacitadas; San Carlos de Foucauld – entre las comunidades del Sahara; Santa Katharine Drexel – con los grupos más desfavorecidos de Norteamérica; Hermana Emmanuelle – con los recolectores de basura en el barrio de Ezbet El Hakhl en la ciudad de El Cairo.  “…Cada uno a su manera descubrió que los más pobres no son meros objetos de compasión, sino maestros del Evangelio.  No se trata de “llevarles a Dios”, sino de encontrarlo entre ellos. Todos estos ejemplos enseñan que servir a los pobres no es un gesto de arriba hacia abajo, sino un encuentre entre iguales, donde Cristo se revela y es adorado…” (PLeónXIV – DT No.79).

“…en la persona de los pobres hay una presencia especial (de Cristo), que impone a la Iglesia una opción referencial por ellos…” 

SJPII – Novo millennio ineunte 2001

P. León XIV

Dilexit Te No. 79

Afectísima en Jesucristo,

Lilia Garelli

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