La Felicidad es mirar hacia Dios,
la tristeza es mirar hacia uno
mismo.”
San
Carlo Acutis, Patrono de Internet
Riviera
Maya, México; Marzo 4 del 2026.
MÍSTICA
Por:
Lilia Garelli
“…Estoy convencido de que la opción preferencial por los pobres genera una renovación extraordinaria tanto en la Iglesia como en la sociedad, cuando somos capaces de liberarnos de la ‘autorreferencialidad’ y conseguimos escuchar su grito…”
Papa León XIV
- Dilexit Te No. 7
DILEXIT TE (3) - “Te he Amado”
“Sobre el Amor a los
Pobres”
Estimados en Cristo:
· San Francisco:
En este apartado el Papa León XIV nos enmarcará la razón de ser de esta Exhortación Apostólica “Dilexit Te” – “Te he Amado” – Sobre el Amor a los Pobres recordándonos cuando, recién elegido Papa Juan Mario Bergoglio – Papa Francisco, un cardenal amigo al darle el abrazo de felicitación le invitó ¡a no olvidar a los pobres! Siendo esa la razón para anunciarse como “Papa Francisco”; y a su vez el Papa León hace la alusión de San Pablo quien junto con San Bernabé al ser confirmados en su misión de evangelizar a los gentiles les dijeron: “…Sólo nos pidieron que nos acordáramos de los pobres, cosa que he procurado cumplir…” (Gal 2, 1-10) y continúa el Papa León XIV: “…Y fue también la opción de San Francisco de Asís: en el leproso fue Cristo mismo quien lo abrazó, cambiándole la vida. La figura luminosa del Poverello nunca dejará de inspirarnos…” (PLeónXIV – DT No. 6).
Sin duda, esta ha sido la principal misión de la Iglesia, evangelizar entre los pobres, necesitados de lo más indispensable, pero también a quien se encuentra con una fe pobre, sin esperanza y fuerza para seguir adelante en la vida; por ello el Papa León nos dice: “…Al joven Francisco, antes rico y arrogante, le impactó encontrarse con la realidad de los marginados. El impulso que provocó no cesa de movilizar el ánimo de los creyentes y de muchos no creyentes, y “ha cambiado la historia” …” (PLeónXIV – DT No. 6).
En efecto, el estar conscientes de las necesidades de nuestros hermanos en el mundo que nos rodea nos cambia la forma de vivir, por ello el Papa León XIV nos recuerda las palabras que su sucesor, el ahora San Pablo VI, quien decía sobre el enfoque mismo del Concilio Vaticano II, ̶ el cual dicho sea de paso – inició San Juan XXIII y termino San Pablo VI: “…la antigua historia del buen samaritano ha sido el paradigma de la espiritualidad del Concilio…” (SPVI – Homilía última sesión pública del Concilio Ecuménico (1965) (PLeónXIV – DT No.7).
· El grito de los pobres:
El Papa León XIV continúa en este apartado poniendo a la vista varios textos del Antiguo Testamento hablando con Moisés, nada menos que delante de Dios mismo representado en la “zarza ardiente”: “…Yo he visto la opresión de mi pueblo, que está en Egipto, y he oído los gritos de dolor, provocados por sus capataces. Sí, conozco muy bien sus sufrimientos. Por eso he bajado a librarlo (…) Ahora ve, yo te envío…” (Ex 3, 7-8 10). (PLeónXIV – DT No.8).
En efecto, Dios siempre ha estado cerca de nosotros y procurándonos en nuestras necesidades, principalmente espirituales, porque sin esperanza no tendríamos razón de volver a Él, por ello nos insiste en todo momento y a través de todos sus enviados, en que lo importante es mantener en nuestra vida la “civilización del amor” que contiene todo para procurar a quien más lo necesita; por ello el Papa nos exhorta a permanecer atentos: “…Por eso, escuchando el grito del pobre, estamos llamados a identificarnos con el corazón de Dios, que es presuroso con las necesidades de sus hijos y especialmente de los más necesitados. Permaneciendo, por el contrario, indiferentes a este grito, el pobre apelaría al Señor contra nosotros y seríamos culpables de un pecado (Dt 15,9), alejándonos del corazón mismo de Dios…” (PLeónXIV – DT No.8).
Cada día es más frecuente el grito de todos aquellos que sienten y viven la injusticia en su vida, de una u otra manera, oprimidos por algo o alguien que quiere aprovecharse de la situación del débil o simplemente por la soberbia del otro que desea opacar al otro y hacer uso de una voluntad egoísta y sin escrúpulos, generalmente son personas sin ética y mucho menos moral; por ello cada vez de manera más frecuente, se presentan los gritos de los que por diversos medios buscan el trato justo en su persona y a sus solicitudes. Como les mencionaba anteriormente existen diversas formas de injusticia en nuestra sociedad, lo que hace que la humanidad sufra en diversas formas la desigualdad y por tanto la vulnerabilidad, así nos lo explica el Papa.
El Papa León XIV nos dice: “…En el rostro herido de los pobres encontramos impreso el sufrimiento de los inocentes y, por tanto, el mismo sufrimiento de Cristo. Al mismo tiempo, deberíamos hablar quizás más correctamente de los numerosos rostros de los pobres y de la pobreza, porque se trata de un fenómeno variado; en efecto, existen muchas formas de pobreza: aquella de los que no tienen medios de sustento material, la pobreza del que está marginado socialmente y no tiene instrumentos para dar voz a su dignidad y a sus capacidades; la pobreza moral y espiritual, la pobreza cultural, la del que se encuentra en una condición de debilidad o fragilidad personal o social, la pobreza del que no tiene derechos, ni espacio, ni libertad…” (P León XIV – DT No. 9).
“…vivimos en una sociedad que a menudo privilegia algunos criterios de orientación de la existencia y de la política marcados por numerosas desigualdades y, por tanto, a las viejas pobrezas de las que hemos tomado conciencia se agregan otras nuevas, en ocasiones más sutiles y peligrosas…”
P. León XIV - Dilexit Te No. 10
Afectísima en Jesucristo,
Lilia Garelli
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