MÍSTICA - LILIA GARELLI - 1a. ENTREGA DNME-01

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet 

Riviera Maya, México; Septiembre 9 del 2026.

           MÍSTICA

                                                            Por: Lilia Garelli                                      

 

“…Cada generación lo escucha (al Evangelio) como una novedad que regenera.

  Cada generación es responsable del Evangelio y del descubrimiento

 de su poder seminal y multiplicador…”

Papa León XIV

Diseñar nuevos mapas de Esperanza No. 1.1

CARTA APOSTÓLICA

DISEÑAR NUEVOS MAPAS DE ESPERANZA

LX Aniversario Declaración - “Gravissimum Educationis”

 

Estimados en Cristo:

1.     Proemio:

El Papa León XIV inicia esta Carta Apostólica invitándonos a “Diseñar nuevos mapas de esperanza” en alusión al 60 Aniversario de la Declaración “Gravissimum Educationis” surgida en el Concilio Vaticano II y cuyo mensaje define que la educación no es una actividad secundaria para el hombre, sino que es vital desarrollarla junto con la extensión de la Buena Nueva que Jesucristo nos dejó y que se encuentra de forma concreta en los Evangelios.

“…Hoy, ante los rápidos cambios y las incertidumbres que desorientan, ese legado muestra una sorprendente solidez.  Allí donde las comunidades educativas se dejan guiar por la palabra de Cristo, no se retiran, sino que se relanzan; no levantan muros, sino que construyen puentes.  Reaccionan con creatividad, abriendo nuevas posibilidades para la transmisión del profesional y civil, en la pastoral escolar y juvenil, y en la investigación, porque el Evangelio no envejece, sino que “hace nuevas todas las cosas” (Ap.21,5) …” (PLeónXIV – DNME 1.1)

En efecto, las enseñanzas del Evangelio tienen la particularidad de identificarlas como nuevas cada vez que las reflexionamos, pareciera que están hechas para ese momento preciso en el que se leen y analizan, porque es “Palabra de Dios” que no tiene ni principio ni fin; ni tiempo ni espacio.

Así como no tiene ni principio ni fin la Palabra de Dios, todo lo que el hombre desarrolla en la vida tiene todo lo contrario, adaptaciones y modificaciones constantes, porque tiene que mirar hacia la realidad del momento, y ese tiempo tiene que ser conforme a la realidad que el mismo hombre ha modificado, por ello el Papa bien nos dice que: “…Vivimos en un entorno educativo complejo, fragmentado y digitalizado.  Precisamente por eso es sabio detenerse y recuperar la mirada sobre la “cosmología de la paideia cristiana”; una visión que, a lo largo de los siglos, supo renovarse e inspirar positivamente todas las poliédricas facetas de la educación…” (PLeónXIV – DNME No. 1.2.)

Con el fin de que comprendamos mejor el mensaje que el Papa nos da, he buscado como en otras ocasiones, la explicación de los conceptos, en este caso “la cosmología de la paideia cristiana” y he encontrado un párrafo de la Revista Ecclesia que nos dice: “La cosmología de la paideia cristiana es una visión integral que posiciona al ser humano como imagen de Dios en el centro, integrando fe y razón para guiar la educación y la vida.  Basada en el “fermento” evangélico, esta pedagogía transforma la cultura, buscando la unidad del saber y la justicia, superando la fragmentación del conocimiento moderno y actuando como faro de servicio”. 

Esta es la mejor explicación de nuestra existencia en este mundo, quien no lo logra comprender e identificarse con la transcendencia de este concepto, se encuentra realmente extraviado en la vida, por ello la importancia de una buena formación integral, que le permita al formando ser parte de esta realidad, conociendo, amando, imitando y transmitiendo las enseñanzas de Cristo en su vida y con el prójimo.  Es importante proporcionar a la niñez y juventud una educación de calidad, esto es, esa educación integral que le ayudará a desarrollar en cada etapa de su educación, la capacidad de un pensamiento crítico y la resolución de problemas, la creatividad y la innovación en la comunicación y la colaboración efectiva, permitiendo a las personas interpretar su entorno y actuar para transformarlo, por ello el Papa nos invita a “diseñar nuevos mapas de esperanza”.

El Papa nos dice: “…La Declaración “Gravissimum Educationis” no ha perdido fuerza.  Desde su recepción ha nacido un firmamento de obras y carismas que aún hoy orienta el camino:  escuelas y universidades, movimientos e institutos, asociaciones laicales, congregaciones religiosas y redes nacionales e internacionales.  Juntos, estos cuerpos vivos han consolidado un patrimonio espiritual y pedagógico capaz de atravesar el siglo XXI y responder a los retos más apremiantes. Este patrimonio no está inmovilizado: es una brújula que sigue indicando la dirección y hablando de la belleza del viaje…” (PLeónXIV – DNME – 1.3).

En efecto, la belleza de la innovación educativa, cuando va de la mano de Aquel que nos guía y muestra el camino correcto, inspira y motiva para seguir adelante en los nuevos procesos de efectividad y calidad académica.  Como bien nos exhorta el Papa ante los múltiples problemas que enfrenta la humanidad, en muchas ocasiones provocadas por los malos gobiernos y desatando distintas formas de pobreza, las guerras, las migraciones y las desigualdades y por ende el nulo acceso a la educación: “… ¿cómo no actuar? (…) ¿cómo no sentir la urgencia de renovar nuestro compromiso? …” (PLeónXIV – DNME – 1.3).

“…La educación ha sido siempre una de las expresiones

 más altas de la caridad cristiana…” (PLeónXIV – DT – No.68).

  El mundo necesita esta forma de esperanza…”

P. León XIV - DNME No. 1.3

Afectísima en Jesucristo,

Lilia Garelli

También me puedes seguir en:

diosidencias@gmail.com          lilia.garelli@gmail.com

https://twitter.com/antoniogarelli   y  https://www.facebook.com/tono.garelli

www.demilagrosydiosidencias.blogspot.mx 

Solo por el gusto de proclamar El Evangelio

SOLEMNIDADES DE LA IGLESIA - (40)

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo.”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet 

Riviera Maya, México; Septiembre 8 del 2026.

SOLEMNIDADES Y FIESTAS DE GUARDAR

DE LA IGLESIA CATÓLICA

 

SEPTIEMBRE   8 Solemnidad de la Natividade de María                              Santísima, Madre de Dios

DOCUMENTO:

Protoevangelio de Santiago V, 2

“. . . ¿Qué es lo que he dado a luz?” y la comadrona respondió: ‘Una niña.’ … Y le puso por nombre Miriam.”

Natividad de la Santísima Virgen María - Vatican News

+ + +

Orar sirve, nuestra alma lo agradece y nuestra mente también.

De todos ustedes afectísimo en Cristo,

Antonio Garelli

También me puedes seguir en:

https://twitter.com/antoniogarelli   y  https://www.facebook.com/tono.garelli

lilia.garelli@gmail.com  diosidencias@gmail.com

 

www.demilagrosydiosidencias.blogspot.mx 

Solo por el gusto de proclamar El Evangelio.

BAPTISTERIOS DE LA IGLESIA CATÓLICA - (35)

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo.”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet

Riviera Maya, México; Septiembre 8 del 2026.

Baptisterios de la Iglesia Católica

BAPTISTERIO DEL TEMPLO DE

SAN NICOLÁS DE TOLENTINO

Actopan, Hidalgo, México

Construido entre 1560 y 1570, anexo al gran conjunto conventual, el Baptisterio del Templo de San Nicolás de Tolentino fue el primero que se edificó en Nueva España, como un edificio aparte. 

Templo y exconvento de San Nicolás de Tolentino (Actopan) - Wikipedia, la enciclopedia libre

X X X

Orar sirve, nuestra alma lo agradece y nuestra mente también.

De todos ustedes afectísimo en Cristo,

Antonio Garelli

También me puedes seguir en:

https://twitter.com/antoniogarelli   y  https://www.facebook.com/tono.garelli

lilia.garelli@gmail.com  diosidencias@gmail.com

 

www.demilagrosydiosidencias.blogspot.mx 

                         Solo por el gusto de proclamar El Evangelio. 

EL CREDO, SÍMBOLO DE LA FE - (60)

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo.”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet 

Riviera Maya, México; Septiembre 4 del 2026. 

XV Aniversario del Blog

De Milagros y Diosidencias

2011-2026 

EL CREDO, SÍMBOLO DE LA FE.

Tomado de la Colección de Folletos

EL CREDO. SÍMBOLO DE LA FE DE LA IGLESIA

P. Emiliano Jiménez Hernández, C.N.

Grafiti Ediciones – Bilbao España

2006

CREO EN DIOS… CREO EN JESUCRISTO… CREO EN EL ESPÍRITU SANTO… CREO EN LA IGLESIA… CREO EN LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS… CREO EN EL PERDÓN DE LOS PECADOS…

CREO EN LA RESURRECCIÓN DE LA CARNE

Y LA VIDA ETERNA

 

El Credo concluye confesando la Fe en la Resurrección de la Carne y la Vida Eterna. Creer en Dios Padre como origen de la vida; creer en Jesucristo como vencedor de la muerte; y creer en el Espíritu Santo como vivificante de la Iglesia –donde experimentamos la Comunión de los Santos y el Perdón de los Pecados– nos da la certeza de la Resurrección y de la Vida Eterna.

La Profesión de la Fe en la Resurrección de la Carne y en la Vida Eterna son el fruto de la Fe en el Espíritu Santo y su poder transformador, como culminación de la nueva creación inaugurada en la Resurrección de Cristo.

A) EL AMOR DE DIOS MÁS FUERTE QUE LA MUERTE

Por el libro de la Sabiduría sabemos que “no fue Dios quien hizo la muerte, ni se recrea en la destrucción de los pecadores.”  La muerte es consecuencia del pecado.  El hombre, llamado a la vida por Dios, quiere alcanzar por sí mismo el árbol de la vida, adueñarse autónomamente, sin Dios, de ella.  Al contrario, halla la muerte.

Así “por un hombre entró el pecado en el mundo y, por el pecado, la muerte.” (Rm 5,12)  Ésta es la muerte que no ha querido Dios; esta muerte es fruto del pecado y signo del alejamiento de Dios, la fuente y plenitud de la vida.  La muerte es el último, el definitivo enemigo del hombre.  Pero como enseña San Ireneo:

“Como la carne es capaz de acoger la corrupción, también puede acoger la incorrupción.

Y como puede acoger la muerte, puede acoger la vida.

Y si la muerte aleja la vida, apoderándose del hombre y haciéndolo un muerto,

tanto más la vida, apoderándose del hombre, alejará la muerte y restaurará al hombre como un viviente para Dios. 

Pues si la muerte le mató, ¿por qué la Vida no le vivificará? 

Por tanto, “como el primer hombre se hizo espíritu viviente, el segundo Hombre fue espíritu vivificante”,

y como aquél, espíritu viviente, pecando perdió la vida,

así él mismo, recibiendo el Espíritu vivificante, recobrará la vida.” 

San Ireneo 

En esta muerte entra Jesucristo como nuevo Adán, y sale vencedor de la muerte: “Se hundió hasta la muerte, y muerte de cruz.” (Flp 2,8); por esta kénosis, en obediencia al Padre, Jesús venció el poder de la muerte.  La muerte de esta manera, ha perdido el aguijón; y ya no es más.

El que cree en Jesucristo “ha pasado de la muerte a la vida” (Jn 5,24); pues “el que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá; y el que está vivo y cree en mí, no gustará la muerte para siempre”, siendo Cristo mismo “La Resurrección y La Vida.” (Jn 11,25; 14,6)

En su Explicación de los Símbolos (Explanatio Symboli), San Ambrosio de Milán asienta:

“Debes creer que también la carne resucitará. Pues, ¿por qué asumió Cristo nuestra carne?, ¿por qué subió a la cruz?, ¿por qué sufrió la muerte, fue sepultado y resucitó?, ¿por qué hizo todo eso, sino para que resucitaras tú? Este es el misterio de tu resurrección.  Porque “si Cristo no ha resucitado, vana es nuestra Fe” (1Co 15,14) ¡Pero resucitó!, siendo por tanto firme nuestra Fe.”

La confesión de fe en la resurrección de la carne no es, pues, la fe de la inmortalidad; no profesamos que el hombre es inmortal, sino la Fe en Dios, que ama al hombre y le libra de la muerte, resucitándolo.

“El amor pide eternidad,

y el amor de Dios no sólo la pide, sino que la da y es.”

Papa Ratzinger

La esperanza cristiana de la resurrección, no es el mero optimismo humano de que al final todas las cosas acaban por arreglarse de alguna manera.  La esperanza cristiana es la certeza de que Dios no se deja vencer por el mal y la injusticia, por ello no les deja triunfar.  Él hará triunfar el amor y la justicia.  “Remitir la justicia a Dios” es “dar razón a todos los hombres de nuestra esperanza.” (1P 3,15)

Esta certeza no es ilusoria, ya ha comenzado a realizarse.  Se ha cumplido en Jesucristo, resucitado de entre los muertos, como garantía y fundamento permanente y firme de nuestra esperanza.  Unidos por la Fe y el Bautismo en Cristo y a su muerte, esperamos participar igualmente de su gloriosa resurrección. (Rm 6,5)

“En Cristo se realizó ya lo que para nosotros es todavía esperanza.  No vemos lo que esperamos, pero somos el cuerpo de aquella Cabeza, en la que se hizo realidad lo que esperamos.”

San Agustín de Hipona

La Colección de Folletos

EL CREDO. SÍMBOLO DE LA FE DE LA IGLESIA

P. Emiliano Jiménez Hernández, C.N.

Grafiti Ediciones – Bilbao España

2006

V V V

Orar sirve, nuestra alma lo agradece y nuestra mente también.

De todos ustedes afectísimo en Cristo,

Antonio Garelli

También me puedes seguir en:

https://twitter.com/antoniogarelli   y  https://www.facebook.com/tono.garelli

lilia.garelli@gmail.com  diosidencias@gmail.com

 

www.demilagrosydiosidencias.blogspot.mx 

Solo por el gusto de proclamar El Evangelio.

EL DEMONIO AL ACECHO DEL MESÍAS - (DAM-44)

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo.”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet 

Riviera Maya, México; Septiembre 4 del 2026. 

XV Aniversario del Blog

De Milagros y Disidencias 2011-2026 

LAS PÁGINAS QUE SE LEEN ENSEGUIDA, SON PARTE DE MI LIBRO

“EL DEMONIO AL ACECHO

DEL MESÍAS”

(Antonio Garelli – Garelli Editores  – 2009)

 

IV.11.- LA ÚLTIMA CENA

(Mt 26, 17-19 y 26-29; Mc 14, 12-16 y 22-25; Lc 22, 14-20)

“El primer día de los Ázimos, los discípulos se acercaron a Jesús y le dijeron: ‘¿Dónde quieres que te hagamos los preparativos para comer la Pascua?’  Él les dijo: ‘Id a la ciudad, con un tal, y decidle: ‘El Maestro dice: Mi tiempo está cerca; en tu casa voy a celebrar la Pascua con mis discípulos.’’  Los discípulos hicieron lo que Jesús les había mandado y prepararon la Pascua.

Mientras estaban comiendo, tomó Jesús pan, lo bendijo, lo partió y, dándoselo a sus discípulos, dijo: “Tomad, comed, éste es mi cuerpo.”  Tomó luego una copa y, dando las gracias, se las dio diciendo: “Bebed de ella todos, porque ésta es mi sangre de la Alianza, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados.”

Y os digo que desde ahora no beberé de este producto de la vid hasta el día en que lo beba con vosotros, nuevo, en el Reino de mi Padre.”

Evangelios

+ + +

         Durante treinta y tres años (y más) ha acechado el Demonio a Jesús de Nazaret; en esta última semana de su vida humana ese acoso ha sido constante, permanente, incesante.  Todos, absolutamente todos los que se encuentran cerca del Señor, propios y extraños, han recibido instigaciones del Diablo; algunos las han superado, otros no.

         Pero Cristo encuentra el lugar y el momento para tener un acercamiento íntimo, por última vez, con sus Apóstoles; es la más significativa de sus reuniones, la Institución de La Sagrada Eucaristía.  Lo hace en una cena muy especial que han preparado, dos días antes de la Pascua; pues, como Galileos, tenían aprobado por los Sacerdotes del Templo realizar dicha celebración (cuando hacían el viaje a Jerusalén), con tal anticipación, o en la postrimería inmediata a su arribo a la Ciudad de David, si fuera el caso.  Así, ellos celebran la fiesta el doce de Nissan, en lugar del catorce como era la costumbre, pero dentro de los preceptos judíos.

         Por supuesto, las viandas más importantes son el pan y el vino; ya que, a partir de ese inconmensurable momento, alcanzarán el significado más celestial de cuanto alimento exista: El Cuerpo y La Sangre de Cristo.  Todos los días que veo al Sacerdote (el Nuevo Cristo Jesús), levantar la patena con el pan y el cáliz con el vino, repitiendo esas Divinas palabras de La Consagración, mi mente se retira del lugar en donde me encuentro, queriendo llegar a aquel importantísimo instante: Jesucristo les está enseñando la forma en que se quedará con ellos (y con nosotros), por los siglos de los siglos; ya no como una representación, sino con la in entendible transubstanciación de las especies que Le contienen en toda su Divina Dimensión.

         No, en verdad no lo puedo explicar, pues este es el acto de Fe – Esperanza – Caridad más grande que hay; infinitamente superior a mi reducida inteligencia y portentosamente mayor que mi limitada razón.

(Hay dos oraciones que a mí me gusta rezar en el momento de la Consagración; cuando el Sacerdote tiene elevado el pan, mentalmente digo: “El Cuerpo de nuestro Señor Jesucristo, bendito, puro y santo, que, entregado por nosotros en la cruz, como Cordero de Dios, hizo posible nuestra reconciliación con el Padre.” Y agrego: “Señor mío, Señor mío, Señor mío.”    Y cuando el Sacerdote levanta el cáliz, digo en silencio: “La Sangre de nuestro Señor Jesucristo, bendita, pura y santa, que, derramada desde la cruz para el perdón de nuestros pecados, hizo posible que nuestra alma espere la resurrección de los muertos.”  Y ahora repito: “Dios mío, Dios mío, Dios mío.” No me recuerdo desde cuando lo hago, pero efectuarlo me hace sentir muy bien, me hace ir a ese precioso momento de la Salvación.  Ojalá les sirva.)

         A ninguno excluyó, ni siquiera al traidor que allí estaba al acecho del Mesías.  (En ese mismo instante pudo haberse arrepentido de lo que ya había hecho; pero él, Judas, decidió, libre y voluntariamente, no pedir perdón).  Si ya de sí mismo el evento tiene un acercamiento jamás logrado entre el Cielo y la tierra, entre Dios y los hombres; el Señor le está dejando muy claro a Satanás que no importa cuánto se peque, ni en cantidad ni en vileza; lo que importa es arrepentirse y pedir perdón, ante lo cual, la Infinita Misericordia de Dios siempre se da en favor nuestro.  Estaban todos: los que sabían algo, y los que no tenían ni idea de lo que estaba ocurriendo; los que creían profunda y sinceramente, y los escépticos e incrédulos; los que entendían por conocimiento o por Fe y los que eran agnósticos al acontecimiento.  Estaban presentes, hasta los que nada sabemos de ellos.  Estos Doce, con sus cualidades y defectos, con sus virtudes y pecados, representaban a toda la humanidad de antes, durante y después de La Gloriosa Noche Eucarística.

         Hasta el Demonio se quedó pasmado delante de tan Glorioso momento, porque aun estando allí (en el mismo Judas), nada contrario al Bien sucedió.  Solo se sintió la Divina Presencia del Hijo de Dios, de Dios hecho hombre.  Así como digo: ¡Hasta Satanás enmudeció!

§ § §

La siguiente entrega será el próximo Domingo.

Orar sirve, nuestra alma lo agradece y nuestra mente también.

De todos ustedes afectísimo en Cristo,

Antonio Garelli

También me puedes seguir en:

https://twitter.com/antoniogarelli   y  https://www.facebook.com/tono.garelli

lilia.garelli@gmail.com  diosidencias@gmail.com

 

www.demilagrosydiosidencias.blogspot.mx 

Solo por el gusto de proclamar El Evangelio.

HORA SANTA EUCARÍSTICA (17)

 

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo.”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet

Riviera Maya, México; Septiembre 3 del 2026.

XV Aniversario del Blog DMDM

2011-2026

 

HORA  SANTA

HORA  EUCARÍSTICA

 

 “Velad y orad para que no caigáis en tentación;

que el espíritu está listo, pero la carne es débil.”

Jesucristo

 

Guía para la Celebración de la Hora Santa | PDF | eucaristía | orador del Señor

+ + +

Orar sirve, nuestra alma lo agradece y nuestra mente también.

De todos ustedes afectísimo en Cristo,

Antonio Garelli

También me puedes seguir en:

https://twitter.com/antoniogarelli   y  https://www.facebook.com/tono.garelli

lilia.garelli@gmail.com  diosidencias@gmail.com

 

www.demilagrosydiosidencias.blogspot.mx 

Solo por el gusto de proclamar El Evangelio.

MÍSTICA - LILIA GARELLI - INTRODUCCIÓN

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet 

Riviera Maya, México; Septiembre 2 del 2026. 

XV Aniversario del Blog

De Milagros y Diosidencias

2011 - 2026

             MÍSTICA

                                                            Por: Lilia Garelli                                      

 

“…El Santo Concilio Ecuménico considera atentamente la importancia

decisiva de la educación en la vida del hombre y su influjo cada vez mayor

en el progreso social contemporáneo…”

San Paulo VI

Concilio Vaticano II

Gravissimum Educationis

 

CARTA APOSTÓLICA

DISEÑAR NUEVOS MAPAS DE ESPERANZA

                                                          

LX Aniversario Declaración

“Gravissimum Educationis”

 

Estimados en Cristo:

Queridos lectores amigos, el día de hoy iniciaremos la reflexión de un nuevo Documento Pontificio, en este caso, será la primera Carta Apostólica que el Papa León XIV ha publicado para toda la grey católica, y se tratará de uno de los temas que más me apasionan, como es la importancia de la “educación” en los seres humanos, sin importar la edad o profesión a la que se dediquen, ya que en todos los casos la educación que hayan recibido, influirá durante toda su vida y será el sello que cada uno imprimirá en todo su actuar de manera individual; ya que serán sus experiencias personales durante el recorrido de su vida, de tal manera que mientras sean fieles a esa formación, representará su personalidad.

El nacer, crecer y vivir en una familia, nos da las bases de lo que será nuestro desarrollo natural a lo largo de los años, así es como tendremos experiencias de vida en nuestra niñez, adolescencia y juventud que marcarán lo que en el futuro tendremos como proyecto de vida a realizar.  ¿Qué soy?  y ¿qué quiero ser? irán desvelándose poco a poco con nuestras decisiones y acciones. 

En la adultez el proceso educativo no se para, se aprende en todo momento de nuestra vida, como un árbol que crece y cambia sus hojas, quizá desecha algunas ramas, pero vendrán otras que serán mejores; la familia y la educación escolar nos dieron la posibilidad de tener raíces fuertes que estimularon nuestro pensamiento crítico y nos ayudaron a ser personas que entendiéramos nuestro entorno y de ser necesario a lo largo de los años, pudiéramos transformarlo; en ese camino libremente escogido se pueden descubrir nuevas formas de crecimiento y fortaleza de la personalidad.  Por ello es necesario seguir formándose, reconociendo de forma más clara la misión que Dios nos haya mandado y para ello es importante el tiempo que le dediquemos a nuestra formación en la fe.

Este documento nos llevará, como en otras ocasiones, a estudiar un poco más sobre los documentos de donde proviene el tema, en este caso iremos nuevamente al Concilio Vaticano II y en especial a una de las Declaraciones producto de este maravilloso Concilio, la Declaración “Gravissimum Educationis”.

Como lo hemos analizado en otras ocasiones, los documentos que han surgido del Concilio Vaticano II están divididos en 3 figuras diferentes, esto es:  Constituciones, Declaraciones y Decretos, de entre ellos el Papa León XIV reflexionará sobre la Declaración “Gravissimum Educationis”, que celebra su 60 Aniversario.  

Para nuestro mejor entendimiento les comento que las “Declaraciones” son manifestaciones solemnes del Concilio ante la Iglesia y el mundo, sobre cuestiones de importancia en cuanto a su misión en el mundo y su relación con las religiones no cristianas, sociedades y estados.  Las “Declaraciones” nos dicen cuál es la postura de la Iglesia para que sus interlocutores conozcan de forma autorizada y tengan confianza de lo que se dice, y se apoyan en la conciencia renovada de la Iglesia sobre su naturaleza y misión, considerando la situación histórica contemporánea.

Bien lo decía San Juan Pablo II: “…ha crecido, dando vida a un árbol que ahora ensancha sus majestuosas y poderosas ramas en la viña del Señor.  Ya ha dado muchos frutos (…) y muchos más en los próximos años.  Una nueva temporada se abre ante nuestros ojos (…) El Concilio Ecuménico Vaticano II fue una verdadera profecía para la vida de la Iglesia; y seguirá siéndolo durante muchos años del tercer milenio que acaba de comenzar…” (SJPII – 27 febrero 2000).

Conozcamos la Temática que el Papa León XIV tocará durante esta Carta Apostólica:

1.     Proemio.

2.     Una Historia Dinámica.

3.     Una Tradición Viva.

4.     La Brújula de Gravissimum Educationis.

5.     La Centralidad de la Persona.

6.     Identidad y Subsidiariedad.

7.     La Contemplación de la Creación.

8.     Una Constelación Educativa.

9.     Navegando por Nuevos Espacios.

10.  La Estrella Polar del Pacto Educativo.

11.  Nuevos Mapas de Esperanza.

“…Todos los hombres, de cualquier raza, condición y edad, en cuanto participantes de la dignidad de la persona, tienen el derecho inalienable de una educación, que responda al propio fin, al propio carácter; al diferente sexo, y que sea conforme a la cultura y a las tradiciones patrias, y al mismo tiempo, esté abierta a las relaciones fraternas con otros pueblos a fin de fomentar en la tierra la verdadera unidad y la paz.  Mas la verdadera educación se propone la formación de la persona humana en orden a su fin último y al bien de las varias sociedades, de las que el hombre es miembro y de cuyas responsabilidades deberá tomar parte una vez llegado a la madurez…”

Concilio Vaticano II

Gravissimum Educationis

Sobre la Educación Cristiana No. 1 

¡Que las enseñanzas de esta Carta Apostólica, hagan posible la paz en los corazones y la promueva como signo de la madurez espiritual que obtengamos en este conocimiento!

Afectísima en Jesucristo,

Lilia Garelli

También me puedes seguir en:

diosidencias@gmail.com          lilia.garelli@gmail.com

https://twitter.com/antoniogarelli   y  https://www.facebook.com/tono.garelli

www.demilagrosydiosidencias.blogspot.mx 

Solo por el gusto de proclamar El Evangelio