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sábado, 4 de abril de 2026

SOLEMNIDADES Y FIESTAS DE LA IGLESIA CATÓLICA

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo.”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet

 

Riviera Maya, México; Abril 4 del 2026.

 

SOLEMNIDADES Y FIESTAS DE GUARDAR

DE LA IGLESIA CATÓLICA

 

ABRIL 4 Solemnidad de LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR

VIGILIA PASCUAL

TEXTO BÍBLICO:

Evangelio según San Mateo 27, 60

. . . y lo puso en un sepulcro nuevo que había hecho excavar en la roca; luego, hizo rodar una gran piedra hasta la entrada del sepulcro. . .

3 de abril de 2010: Vigilia Pascual

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De todos ustedes afectísimo en Cristo,

Antonio Garelli

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viernes, 3 de abril de 2026

EL CREDO SÍMBOLO DE LA FE - (25)

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo.”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet 

Riviera Maya, México; Abril 3 del 2026.

EL CREDO, SÍMBOLO DE LA FE.

Tomado de la Colección de Folletos

EL CREDO. SÍMBOLO DE LA FE DE LA IGLESIA

P. Emiliano Jiménez Hernández, C.N.

Grafiti Ediciones – Bilbao España

2006

CREO EN DIOS…

CREO EN JESUCRISTO…

NACIÓ DE MARÍA LA VIRGEN…

FUE CRUCIFICADO, MUERTO Y SEPULTADO…

 

A) DESCENDIÓ A LOS INFIERNOS (3)

En consecuencia, el artículo de fe sobre el descenso de Jesús al reino de la muerte es un mensaje de salvación.  En él confesamos que Jesús penetró en el vacío de la muerte para romper sus lazos.  La muerte de Cristo fue la muerte de la muerte y la victoria pascual de la vida.  Es lo que fue a anunciar a los infiernos, como comenta San Ireneo, uno de los Padres de la Iglesia:

“El Señor descendió a los lugares inferiores de la tierra para anunciar el perdón de los pecados a cuantos creen en Él.  Ahora bien, creyeron en Él cuantos antes ya esperaban en Él, es decir, quienes habían pronunciado su venida y cooperado a sus designios salvíficos: los justos, los Profetas y los Patriarcas.  Como a nosotros, también a ellos les perdonó los pecados, no debiendo por tanto reprocharles nada, para “no anular la Gracia de Dios.”  En efecto, el Señor se acordó de sus muertos, de los que previamente dormían en la tierra del sepulcro, descendiendo hasta ellos para liberarlos y salvarlos.” 

La Liturgia de las Horas para el Sábado Santo, recoge estas bellísimas palabras de consternación y meditación:

¿Qué es lo que hoy sucede? Un gran silencio envuelve la tierra; un gran silencio y una gran soledad.  El gran silencio es porque el Rey duerme.  La tierra está sobrecogida, porque Dios se ha dormido y ha despertado a los que dormían desde antiguo.  Dios hecho hombre ha muerto y ha conmovido la región de los muertos.

 

En primer lugar, va a buscar a nuestro primer padre, como oveja perdida.  Quiere visitar a “los que yacen en las tinieblas y en las sombras de la muerte.” Él, Dios e Hijo de Dios, va a liberar de los dolores de la muerte a Adán, que está cautivo, y a Eva, que está cautiva con él.

 

El Señor se acerca a ellos, llevando en sus manos el arma victoriosa de la Cruz.  Al verlo, Adán, nuestro primer padre, golpeándose el pecho de estupor, exclama, dirigiéndose a todos: “Mi Señor esté con vosotros.”  Y Cristo responde a Adán: “Y con tu espíritu.”  Y tomándolo de la mano, lo levanta, diciéndole:

““Despierta, tú que duermes, levántate de entre los muertos y Cristo será tu luz.”  Yo soy tu Dios, que por ti y por todos los que han de nacer de ti me he hecho hijo tuyo.  Y ahora te digo que tengo poder de anunciar a todos los que están encadenados: “¡Salid!” y a los que están en tinieblas: “¡Sed iluminados!”, y a los que duermen: “¡Levantaos!”

 

“Y a ti te mando: “¡Despierta, tú que duermes!, pues, no te creé para que permanezcas cautivo en el abismo. ¡Levántate de entre los muertos! Pues yo soy la vida de los que han muerto. ¡Levántate obra de mis manos; levántate, imagen mía, creado a mi semejanza! ¡Levántate, salgamos de aquí, porque tú en mí y yo en ti formamos una e indivisible persona! 

 

“Por ti, Yo tu Dios, me he hecho hijo tuyo.  Por ti, Yo tu Dios, me revestí de la condición de siervo; por ti, Yo, que estoy por encima de los cielos, vine a la tierra y aún bajo tierra. 

 

Por ti, hombre, me hice hombre, semejante a un inválido que tiene su lecho entre los muertos; por ti que fuiste expulsado del huerto del Paraíso, fui entregado a los judíos en el huerto y sepultado en un huerto.

 

“Mira los salivazos de mi cara, que recibí por ti, para restituirte tu primer aliento de vida que inspiré en tu rostro.

Contempla los golpes de mis mejillas, que soporté para reformar, según mi imagen, tu imagen deformada. 

 

“Mira los azotes de mi espalda, que acepté para librarte del peso de tus pecados, cargado sobre tus espaldas.

Contempla los clavos que me sujetaron fuertemente a la cruz, pues los acepté por ti, que en otro tiempo extendiste funestamente una de tus manos al árbol prohibido.

 

“Me dormí en la cruz y la lanza penetró mi costado, por ti, que en el Paraíso dormiste y de tu costado salió Eva.  Mi costado ha curado el dolor del tuyo.  Mi sueño te saca del sueño de la muerte.  Mi lanza ha eliminado la espada de fuego que se alzaba contra ti.

 

“¡Levántate, salgamos de aquí! El enemigo te hizo salir del Paraíso; yo en cambio, te coloco, no ya en el Paraíso, sino en el trono celestial!  Te prohibí que comieras “del árbol de la vida”, símbolo del árbol verdadero. ¡Yo soy el verdadero árbol de la vida y estoy unido a ti!  Coloqué un querubín que fielmente te vigilara; ahora te concedo que los ángeles, reconociendo tu dignidad, te sirvan.

 

“Tienes preparado un trono de querubines, están dispuestos los mensajeros, construido el tálamo, preparado el banquete, adornados los eternos tabernáculos y mansiones; a tu disposición está el tesoro de todos los bienes, y desde toda la eternidad, preparado el Reino de los Cielos.”

 

De este modo Cristo es el “primogénito de entre los muertos”, pues estuvo “muerto, pero ahora está vivo por los siglos” tras haber resucitado, teniendo “las llaves de la muerte y del Hades.  Pues “Cristo murió y volvió a la vida para ser el Señor de los muertos y de los vivos.”  Cristo es Señor de toda la realidad de muerte; vencedor y liberador de toda situación de infierno.

La Colección de Folletos

EL CREDO. SÍMBOLO DE LA FE DE LA IGLESIA

P. Emiliano Jiménez Hernández, C.N.

Grafiti Ediciones – Bilbao España

2006

V V V

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jueves, 2 de abril de 2026

SOLEMNIDADES Y FIESTAS DE LA IGLESIA

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo.”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet

Riviera Maya, México; Abril 3 del 2026.

SOLEMNIDADES Y FIESTAS DE GUARDAR

DE LA IGLESIA CATÓLICA




ABRIL  03    Viernes Santo - La Vía Crucis – El Camino de la Cruz

TEXTO BÍBLICO: Pasión y Muerte del Señor

San Mateo Caps.26 y 27   San Marcos Caps.14 y 15

San Lucas Caps. 22 y 23   San Juan Caps. 18 y 19

 

Vía Crucis: Palabras del Santo Padre Benedicto XVI (Coliseo, 6 de abril de 2012)

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miércoles, 1 de abril de 2026

SOLEMNIDADES Y FIESTAS DE LA IGLESIA

 

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo.”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet

 

Riviera Maya, México; Abril 2 del 2026.

¡Felicidades Amor mío, 54 años, son muchos años!

 

SOLEMNIDADES Y FIESTAS DE GUARDAR

DE LA IGLESIA CATÓLICA

 


ABRIL 2 Jueves Santo Solemnidad de la Misa Crismal

TEXTO BÍBLICO: Evangelio según San Mateo 26, 26-28

“. . . Tomen, coman . . . y beban todos de él, porque esto es mi cuerpo . . . esta es mi sangre, que será derramada por ustedes y por muchos. . .”

 

5 de abril de 2012: Santa Misa "in cena Domini"

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martes, 31 de marzo de 2026

MÍSTICA - LILIA GARELLI - DILEXIT TE (DT-07)

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet

 

Riviera Maya, México; Abril 1° del 2026.

           MÍSTICA

                                                            Por: Lilia Garelli                                      

 

“…En verdad os digo que cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis (Mt 25,40) …”

Papa León XIV - Dilexit Te No.26

DILEXIT TE (7) - “Te he Amado”

“Sobre el Amor a los Pobres”

 Estimados en Cristo:

Después de haber reflexionado sobre los diversos textos bíblicos que nos hablan de la importancia de “Amar a Dios y a nuestro prójimo, en especial a los más necesitados de Su Amor” continuamos en las reflexiones que el Papa León XIV hace en este apartado “La Misericordia hacia los pobres en la Biblia”: “…El amor al prójimo representa la prueba tangible de la autenticidad del amor a Dios, como asevera el apóstol Juan: “Nadie ha visto nunca a Dios: si nos amamos los unos a los otros, Dios permanece en nosotros y el amor de Dios ha llegado a su plenitud en nosotros. (…) Dios es amor, y el que permanece en el amor permanece en Dios, y Dios permanece en él” (1 Jn 4,12,16). Son dos amores distintos, pero inseparables…” (PLeónXIV – DT No. 26). 

El Papa nos recomienda el poner en práctica las Obras de Misericordia que la Iglesia nos propone como signo de la autenticidad de nuestra decisión para hacer efectivo el deseo de ver por los más necesitados, para lo cual me gustaría recordarles nuevamente cuáles son las Obras de Misericordia Corporales y Espirituales:

Obras de Misericordia Corporales

 

1.     Visitar a los enfermos

2.     Dar de comer al hambriento

3.     Dar de beber al sediento

4.     Dar posada al peregrino

5.     Vestir al desnudo

6.     Visitar a los presos

7.     Enterrar a los difuntos

 

Obras de Misericordia Espirituales

 

1.     Enseñar al que no sabe

2.     Dar buen consejo al que lo necesita

3.     Corregir al que se equivoca

4.     Perdonar al que nos ofende

5.     Consolar al triste

6.     Sufrir con paciencia los defectos del prójimo

7.     Rezar a Dios por los vivos y por los difuntos

 

Pareciera que muchas de estas obras las tenemos bien conocidas y las practicamos quizá sin darnos cuenta; sin embargo, sería valioso que las realicemos con plena consciencia y ofreciéndoselas a Dios con fervor para que tengan mayor fuerza espiritual y de alguna manera obren en nuestra conversión diaria en nuestro peregrinar hacia el encuentro con el Padre, por ello el Papa nos dice:

“…como signo de la autenticidad del culto que, mientras alaba a Dios, tiene la tarea de disponernos a la transformación que el Espíritu puede realizar en nosotros, para que seamos todos imagen de Cristo y de su misericordia hacia los más débiles. (…) pretende también liberarnos del riesgo de vivir nuestras relaciones en la lógica del cálculo y del interés, para abrirnos a la gratuidad que circula entre aquellos que se aman y que, por eso, ponen todo en común…” y nos pone como ejemplo un texto evangélico: “…Cuando des un almuerzo o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos, no sea que ellos te inviten a su vez, y así tengas tu recompensa.  Al contrario, cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los paralíticos, a los ciegos. ¡Feliz de ti, porque ellos No tienen cómo retribuirte! (Lc14,12-14) ...” (PLeónXIV – DT No. 27).

El Papa León continúa este tema recordándonos la parábola conocida como del Juicio Final en Mateo 25, 31-46, texto del cual transcribo una parte para que lo tengan presente: “…Pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.  Entonces dirá el Rey a los de su derecha: “Venid benditos de mi Padre, recibid la herencia del Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo.  Porque tuve hambre y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era forastero y me acogisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel y acudisteis a mí”.  Entonces los justos le responderán: “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento?, y te dimos de comer; o sediento, y ¿te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y acudimos a ti? Y el Rey les dirá: “En verdad os digo que cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis…” (Mt 25,33-40) y continua el texto hablando a los de la izquierda, quienes nunca hicieron con Él lo que los de la derecha sí lo hicieron y define el castigo para ellos: “…En verdad os digo que cuanto dejasteis de hacer con uno de estos más pequeños, también conmigo dejasteis de hacerlo.  E irán éstos a un castigo eterno, y los justos a una vida eterna...” (Mt 25,45-46).

En efecto, las Obras de Misericordia que nos pide la Iglesia, son tan claras como el texto evangélico, es necesario que identifiquemos cada una de ellas en nuestro prójimo, sin ir muy lejos y sin quererlos encontrar de forma estrictamente literal, tenemos cerca de nosotros a alguien necesitado de consuelo, de cuidado personal, de comprensión, de compañía, démosles a ellos, a los más cercanos estos cuidados porque como bien nos recuerda el Papa León en las palabras de

la Exhortación Apostólica del Papa Francisco, “Gaudete et Exsultate” No.95: “…si buscamos esa santidad que agrada a los ojos de Dios, en este texto hallamos precisamente un protocolo sobre el cual seremos juzgados…” (PF – GE No. 95) (PLeónXIV – DT No.28).

“… Las palabras fuertes y claras del Evangelio deberían ser vividas “sin comentario, sin elucubraciones y excusas que les quiten fuerza.  El Señor nos dejó bien claro que la santidad no puede entenderse ni vivirse al margen de estas exigencias suyas”…”

P. León XIV - Dilexit Te No. 28

Afectísima en Jesucristo,

Lilia Garelli

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lunes, 30 de marzo de 2026

¿QUÉ ES LA SEMANA SANTA?

“La Felicidad es mirar hacia Dios,

la tristeza es mirar hacia uno mismo.”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet 

 

Riviera Maya, México; Marzo 30 del 2026.

  

Semana Santa 2026 VATICAN.VA

 

Semana Santa - Wikipedia, la enciclopedia libre

 

Semana Santa | EWTN

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domingo, 29 de marzo de 2026

BAPTISTERIOS DE LA IGLESIA CATÓLICA (13)

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo.”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet 

Riviera Maya, México; Marzo 30 del 2026.

Baptisterios de la Iglesia Católica

BAPTISTERIO DE AIX

CATEDRAL DE AIX EN PROVENCE

Aix-en-Provence, Provenza, Francia

Construido en el Siglo VI, el Baptisterio de San Juan fue reconstruido en el Renacimiento por el deterioro en que había caído.  Es uno de los primeros Baptisterios de Francia.

Baptisterio de Aix-en-Provence - Orígenes de Europa

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SOLEMNIDADES Y FIESTAS


Domingo de Ramos: Pasión del Señor – Conmemoración de la entrada del Señor en Jerusalén y Santa Misa (29 de marzo de 2026)
  

viernes, 27 de marzo de 2026

EL DEMONIO AL ACECHO DEL MESÍAS - (21)

“La Felicidad es mirar hacia Dios, la tristeza es mirar hacia uno mismo.”

San Carlo Acutis, Patrono de Internet

Riviera Maya, México; Marzo 28 del 2026. 

LAS PÁGINAS QUE SE LEEN ENSEGUIDA, SON PARTE DE MI LIBRO

“EL DEMONIO AL ACECHO

DEL MESÍAS”

(Antonio Garelli – Garelli Editores  – 2009)

II.12.- CURACIÓN DE UN PARALÍTICO

(Mt 9, 1-7; Mc 2, 1-12; Lc 5, 17-26)

“Entró de nuevo a Cafarnaúm; al poco tiempo había corrido la voz de que estaba en casa.  Se agolparon tantos que ni siquiera ante la puerta había ya sitio, y él les anunciaba la palabra.  Y le vienen a traer a un paralítico llevado entre cuatro.  Al no poder presentárselo a causa de la multitud, abrieron el techo encima de donde él estaba y, a través de la abertura que hicieron, descolgaron la camilla donde yacía el paralítico.  Viendo Jesús la fe de ellos, dice al paralítico: “Hijo, tus pecados te son perdonados.” 

Estaban allí sentados algunos escribas que pensaban en sus corazones: ‘¿Por qué éste habla así?  Está blasfemando.  ¿Quién puede perdonar los pecados sino solo Dios?’  Pero, al instante, conociendo Jesús es su espíritu lo que ellos pensaban en su interior, les dice: “Por qué pensáis así en vuestros corazones? ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: ‘Tus pecados te son perdonados’, o decir: ‘Levántate, toma tu camilla y anda’?’  Pues para que sepáis que el Hijo del hombre tiene en la tierra poder de perdonar los pecados -dice al paralítico- ‘A ti te digo: levántate, toma tu camilla y vete a tu casa.’” Se levantó y, al instante, tomando su camilla, salió a la vista de todos, de modo que quedaban asombrados y glorificaban a Dios, diciendo: ‘Jamás vimos cosa parecida.’”

         La predicación de Juan el Bautista que terminó con su encarcelamiento, era un llamado al arrepentimiento y al perdón de los pecados; él mismo no los perdonaba, pero su ‘bautismo en agua’ representaba la purificación en que todos debían estar para recibir el Reino de los Cielos que se acercaba.  Juan siempre estuvo consciente de ser solamente el Precursor del ‘Cordero de Dios que quita el pecado del mundo’.  Por ello, cuando Jesús se acerca a ser bautizado por él, le dijo: ‘. . . Yo soy el que tengo que ir a Ti. . .’, como evidenciando que ya no se necesitaba un acto representativo, sino una acción verdaderamente purificadora, al momento de recibirse el perdón de las faltas de parte de El Salvador.  A pesar de que escribas y fariseos sabían muy bien esto (pues eran los expertos de la Ley y los Profetas), no tan solo no lo aprovecharon, sino que se pusieron a disposición del Demonio para que éste continuara con el acecho del Mesías.

         Aquí, en Cafarnaúm, el Divino Maestro da una lección de la absolución de las culpas, asemejándola con un hecho materialmente imposible de resolver: la curación de un paralítico.  Dos mil años después el acontecimiento nos sigue maravillando (a pesar de los avances que han tenido la medicina y la ciencia), y es todavía una forma de saber qué le sucede a nuestra alma, cuando nos encontramos en estado de pecado; cuando rechazamos la Gracia de poder estar limpios delante de Dios.  La Fe, la Esperanza y el Amor (como Dones de Dios), y la obediencia hacia los mandatos Divinos, son actos contra los que Satanás no puede hacer nada; son las armas que el Señor nos ha dado para contrarrestarlo en nuestra vida, para mantenernos alejados de sus ataques.

         A pesar de que Satanás ha agolpado tanta gente en la puerta de entrada a la casa, para impedir que lleguen al Divino Maestro, los hombres buscan cómo hacer para tener acceso al Señor.  Y es precisamente La Fe lo que los mueve para alcanzar la sanación del paralítico; hasta el mismo Jesús se admira de lo que hacen para lograr su cometido.  “Hijo, tus pecados te son perdonados.”, le dice al hombre.  Y en lugar de que haya solo alegría y alabanzas para Dios ante tan maravilloso momento del perdón de los pecados, ahora Satanás acecha por medio de los escribas: ‘¿Por qué éste habla así?  Está blasfemando.  ¿Quién puede perdonar los pecados sino solo Dios?’  ¡Pues, sí, tenían razón, solo Dios perdona los pecados! Pero lo que los muy ilusos no entendieron, porque el Demonio invadió sus corazones, fue que delante de ellos tenían precisamente a Dios hecho hombre.

         Me imagino que muchos pensarán: ‘Bueno, es que aún para nosotros hubiera sido difícil de creer.’  Y yo digo que los que piensan así, son como los escribas y fariseos del tiempo de Jesús: ni viendo creen.  Pero, y después, una vez que vieron el milagro del Señor, ¿por qué no dieron Gloria a Dios?  Ah!, muy simple, porque el Diablo los usó; porque estaban allí para impedir que todos los presentes creyeran; porque de lo que se trataba era de desacreditar al Mesías.  ¡Puro acecho del Demonio! 

         Parece mentira que dos mil años después, todavía haya gente como aquellos escribas que estaban en la casa con Jesús en Cafarnaúm.  Qué triste es pensar en esto; que angustiante es saber que no usamos nuestra Fe, Don de Dios, para salvarnos; y que en cambio sí usamos la soberbia, la intriga y la maledicencia (que son inventos del Diablo), para condenarnos.

§ § § 

La siguiente entrega será el próximo Domingo.

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